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施若诸草木，纤洪短长，无不沾焉!识者咸谓慈云(遵式)、神照(本如)之再世云。 性澄大师门下普福大师(1271—1356)，会稽(浙江绍兴)余姚人。俗姓姚。名弘济，字同舟，一字天岸。十六岁受度为僧。...
洪用斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430761015.html
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三藏则劣”之悟不解。因此请教德韶国师（因德韶与智凯同姓，又教宗归天台，且居领佛陇寺，时人以为他是智凯再世）。而《佛祖统记》只说：“吴越王因览《永嘉集》‘同除四住’之语以问韶国师”，没有“此处为齐，若伏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535861654.html
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，仿佛弥勒再世。他讲起经来口若悬河，激动时手舞足蹈，神采飞扬。他待人热诚，直肠直肚，乐善好施，因此不论男女老少，都乐意亲近他。 他还亲自带领信众去释迦佛祖的故乡印度朝拜圣迹，宣讲释迦正法，勉励积极...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124162609.html
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声音洪亮，仿佛弥勒再世。他讲起经来口若悬河，激动时手舞足蹈，神采飞扬。他待人热诚，直肠直肚，乐善好施，因此不论男女老少，都乐意亲近他。 他还亲自带领信众去释迦佛祖的故乡印度朝拜圣迹，宣讲释迦正法，...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324764130.html
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敬礼悲智双运的太虚菩萨
演 培
绪 说
太虚菩萨到他方教化，虽已忽忽四十年，但中国以及世界佛教徒，从未忘记离开我们的大师，因大师的那种悲愿，留给佛子的印象太深，不论那个看到现实佛教的现象，无不立刻想到大师。大师对佛教、对社会、对国家、甚至对世界人类，都有不可磨灭的贡献!尽管如此，但是大师，总以僧人姿态，活跃於佛教界，从没有把自己，看成是个超人，或做作的说自己是菩萨再世。可是为了...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092765513.html
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方外之宾”，是超越于世俗的。出家人出世隐遁，过着完全与世人不同的生活。出家人行三乘之道，于未来世则以成就解脱、再世为人或上升天界为目标。因此，出家人虽然不顾父母的恩爱，却不能说是不孝；对君主虽然未行礼...
传印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291874320.html
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其孝，外缺奉主之恭而不失其敬。［30］
出家人是“方外之宾"，是超越于世俗的，出家人从世间隐遁起来，过着完全与世人不同的生活。出家人行三乘之道，于未来世则寄以再世为人或升天...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593878967.html
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再世也没有办法来解救，因为你本身就想死了，心死才是真正灵性生命的悲哀和可怕。所以当我问病人说，你愿不愿意恢复稳定正常，病人说我想要好，我想要早点好，要上班工作赚钱孝敬父母亲。当法师请病人和我一起念南无...
释圣境
|观音|普门品|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08293281.html
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天人此像之由来，说是伽叶佛时有位利宾菩萨所造，此佛像度生信佛甚多，今之刘萨荷就是利宾菩萨所度之再世云云。
捕鱼获得金像
东晋有位周玘者，曾任吴兴太守，他家世奉佛教，其女更加虔诚。
一天...
煮云 撰 之斋 校
|圣像灵异篇|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/232250134.html
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我以卓锡处为记。”立即，道人的白鹤先飞去了，将至山麓，忽闻空中锡杖飞声，已疾驰而过卓于山麓，白鹤惊止他所。道人心中有点不乐，但是有言在先，只好各以所标示之地，筑室而居。
菩萨再世 怪癖识机
陈片虏...
煮云 撰 之斋 校
|菩萨应化篇|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225102268.html